返回第54章 畅销书,历山夫子论(1/1)  反向救宋,我竟成头号奸商首页

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    第54章 畅销书,历山夫子论
    四月底。
    由历山书院十二位夫子集体编撰的《历山夫子论》完稿。
    全书共计十二篇。
    山长孙复总述科举考试的应试逻辑。
    其他夫子皆从现有实情出发,论述了如何作诗、如何写赋、如何立论、如何答策,以及在考贴经、墨义时,会重点会考哪些内容。
    里面还涉及很多应试技巧,内容细致入微。
    比如:诗赋的格式、答策的技巧,还有这些年来大宋进士科考题的普遍性规律等等。
    此书可称之为科举的教辅读物。
    市面上根本无此类型。
    此外,全书使用了大量标点符号,后面还有对标点符号的注解说明。
    孔方与夫子们商量过后,决定将此书刊印后,对外进行售卖。
    此举只有一个目的:为历山书院扬名!
    首先,《历山夫子论》的内容一定会引起争议。
    因为这本书展现的功利心太重了。
    宣扬的乃是一种“为考而学”的小镇做题家态度。
    大宋文人,向来清高,自命不凡。
    都自认腹中有墨,有执宰之姿。
    在考试中可笔携风云,倚马可待,根本不需要投机取巧地看一些应试技巧。
    但这些其实就是嘴上说说而已。
    孔方看过此书。
    即使他这种对诗赋一窍不通的人,若按照模板去撰写,也能颇有模样。
    看过者,必知其香。
    他预计,很多书生嘴上可能会骂此书乃是投机取巧的考试之物,但私下一定会细读之。
    此书内容和书生们崇尚的经史子集相比,就如同前世的【五年高考,三年模拟】和四大名着对比。
    四大名着虽好,但对高考生而言,肯定选前者。
    其次。
    标点符号也一定会成为书生士子们讨论的重点。
    有人认为可用,因其为读书提供了方便。
    但也有人会认为,这是狗尾续貂,破祖宗规矩。
    作为一名读书人根本就用不到那玩意。
    大宋读书人都喜欢辩论。
    一方面是因为闲,一方面是因为他们总喜欢证明自己与众不同。
    孔方并不介意,能够给历山书院带来好名声还是坏名声。
    只要能为历山书院扬名,他的目的便达到了。
    孔方也与众夫子打过了招呼。
    此书外售后,可能对众人的名声产生不良的影响。
    众夫子皆是为大宋科举改革而来,纷纷表示无论是赞誉还是毁誉,他们皆不在乎。
    这次,孔方准备直接首印三万册。
    因为他笃定此书会畅销,若印得少了,钱必定会让那些印制盗版的人赚去。
    他如此笃定并非没有依据。
    今年年初。
    随着范仲淹、杜衍、欧阳修、富弼等人相继离京,新政改革宣告彻底失败,朝廷再次恢复了旧制。
    精贡举虽然失败了。
    但很多州县却开设了州学、县学、还有一些私学。
    大宋的学术氛围空前浓烈。
    谁都明白,大宋朝生活最好的便是士大夫官员,而欲成为士大夫官员,科举乃是唯一途径。
    此书对科举大有裨益,自然会成为抢手货。
    ……
    五月二十五日。
    三万册《历山夫子论》印制了出来,八万余字,连同封面封底共计128页,每册成本合210文,标价为800文。
    一般情况下。
    这样规格的一册书籍,标价大约在300-400文。
    但孔方觉得此书就值这个价格。
    书成之后。
    他先是送到了历山书院三百本,又送到知州衙门五十本,然后正式开售。
    卖书场合乃是孔方又新开设的一家:孔家书籍铺。
    孔家出品,必是精品。
    当齐州城的读书人们翻阅过此书后,一下子都被吸引了。
    那种感觉,就好像在开考前看到了试卷的参考答案。
    一时间,此书的名声传了出去。
    全城疯抢。
    开售前三日,便卖了三千余册。
    为了将此书宣传到齐州之外,孔方特地与一些外来的客商达成合作,以六百文的价格批量卖给外地客商,然后让他们以八百文卖出去。
    这种不费劲的赚钱买卖,客商们自然愿意做。
    外来客商便拿走了一万册。
    很快。
    齐州城的书生们便率先开始讨论起来。
    “此标点符号,甚好!甚好!若天下书籍都能照此来做,我们在读书时也不需要那么疲累了!”
    “哼,标点符号?这完全是六个指头挠痒痒,多此一举。作为一个读书人,连断句都做不到,还配称自己是读书人吗?这是基本功,这些标点、实在难看,不应该出现在书籍之上!”
    “这篇讲解诗赋的文章好呀,我照着这样的方式去写诗赋,比我绞尽脑汁去写的要好多了,且速度也提上去了,此书,真乃我辈读书人的福音。”
    “没想到泰山先生孙复竟会放下身段写这种应试之作,难道是那孔家孔方给钱太多了吗?”
    ……
    街头巷尾,议论不断,有贬斥,有赞叹。
    而这时,官方也下场了。
    齐州知州李载将此书推荐给了新来的京东路安抚使兼青州知州富弼。
    他认为标点符号乃是一项甚好的发明,朝廷应该进行统一与推广,以兴教化。
    富弼作为改革派,对《历山夫子论》的内容是不太喜欢的。
    他觉得这种投机取巧的做法是让朝廷选不出治国良才的,但对标点符号却甚是中意,当即便给朝廷上了奏疏,主张全国使用标点符号。
    六月初,《历山夫子论》传到了汴京城。
    正如孔方预料的那样,书生们嘴上骂此书过于功利,但暗地里却疯狂购买。
    很快,手抄本的盗版便出现了,且是人人疯抢。
    大家围绕《历山夫子论》的内容和标点符号讨论了起来。
    一时间。
    历山书院名声远播。
    官员们也纷纷开始上奏,有人主张在书籍刊印中皆可使用标点符号,有人认为这种奇特符号不应出现在圣人经典中。
    有人称此书内容功利性太强,缺失了报效朝廷的赤子之心;也有人认为此书甚好,提高了书生士子们的应试能力。
    汴京皇城,
    垂拱殿,案头上,奏疏堆积如小山。
    大多都是对标点符号发表的见解,爱者视之如蜜,恨者视之为文字砒霜。
    一向优柔寡断的赵祯,不由得头疼起来。
    他看向一旁的张茂则,道:“茂则,宣贾昌朝、陈执中、吴育三人觐见。”

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