返回第8章 【丰饶】——药师(1/1)  星穹铁道:当古人遇见星神首页

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    巡猎的身形逐渐化作繁星消散,弓弦的铮鸣消失。
    取而代之的,是道铃铎的舌音。
    清脆,悦耳。
    闭上眼,仿佛置身处于自然万物之中。
    (这里是故意修改了出场的顺序,毕竟巡猎就是要和丰饶一起出现才对。
    发出乐子人的声音——啊哈)
    黑天鹅缓缓讲述道:
    【令旅杖敲击大地吧,它们说,
    一次、
    两次。
    微小的幼芽将成长参天,
    甘霖自枝头落下,为你驱除病痛与毒害。】
    两株麦穗互相交加,这是丰饶象征的徽记。
    【丰饶】——药师
    下一秒,一道极其美艳,男身女相的身影浮现在光幕之上。
    而药师的出现,让后世的佛教弟子们惊异万分。
    这位丰饶星神的名讳,穿戴,姿势,乃至身姿。
    都与佛教所崇敬的佛祖菩萨,是那般的相似。
    一些心性不坚的僧侣在看到药师的刹那,便陷入了痴障中去,口中不断念诵药师经。
    “愿我来世, 得菩提时, 身如琉璃, 内外明澈, 净无瑕秽,光明广大。”
    “一切如来,身语意业,无不清净。”
    “药师如来,以无尽大悲,救助一切众生,医愈身心痛苦”
    僧侣们席地而坐,握着念珠,不断赞叹药师之名。
    光幕中
    药师体生六臂,头颅两侧自生一对鹿角。
    鹿角之上,还披着一束绿色绶带。
    绶带刻录数句未知咒言,光是看上一眼,顿觉灵台清明,身轻体健。
    妙用无穷。
    在祂身体各处,以胸口,手臂,掌心,小腿为主。
    体肤生裂缝,间隙生一珠子,即似种子又似千万眼。
    千手千眼,象征着神通广大,无所不能。
    但这般异于常人,几乎可称为怪异的模样,却让人生不起半点恐惧,厌恶之情。
    此外,祂身上可谓是珠光宝气。
    琉璃,水晶,珍珠等佛教大宝,皆佩戴于身。
    “药师菩萨保佑,请让俺老娘脱离苦病”,一位农家汉子哭嚷着匍匐在地,对着天幕中的药师不断叩头请求。
    一下又一下,即使头破血流,也不敢停下。
    在他身后的茅屋农舍中,一位脸色苍白的老妇人正躺倒在床榻上,呼吸间有嘶吠声。
    而就这时,这位农家汉子耳边突然响起一道空灵,满是悲悯的安抚声。
    “令诸有情,所求皆得”
    他感觉似乎有一双极其温柔的手在抚摸着自己的脑袋。
    下一秒,一道绿色的光淹没了他与身后的老妇人。
    他的脑袋止住鲜血,伤口愈合。
    那位老妇人体内的器官逐渐恢复生机,清醒了过来。
    光芒来的快,去的也快。
    待光散去,这位汉子发现自己正躺在母亲身边的躺椅上。
    “刚刚,是一场梦?”,他看着自己的双手,喃喃自语道。
    但他母亲恢复血色的肌肤,却留下了梦的痕迹。
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    光幕中,画面继续推进。
    药师身体倾斜,半靠在身后的藤蔓之上。
    祂左腿盘坐,右腿自然下垂,缠绕着一处荆棘。
    看到这一幕,在光幕下的寺庙里,部分僧侣止不住垂下眼。
    “药师慈怀,以身受荆棘之苦,替代众生之苦,大慈悲矣”
    “我等众信,愿为菩萨塑金身,日夜香火供奉,愿菩萨护佑我等”
    一群高官显贵们聚集在一处金光闪闪的寺庙内,跪地祈愿。
    此刻的药师,一手持麦穗,一手拈念珠。其他手臂各自结印,做拈花一笑姿态,无比慈悲的看向光幕外。
    所有人都清晰的感觉到,药师的目光仿佛透过了光幕,正在注视自己。
    这时,丰饶星神的介绍也如惯例般,出现了。
    令诸有情,所求皆得。
    药师是众生哺育者,乐土之神,旨在令生命兴盛不熄。
    祂是从不拒绝祈愿,不忍视衰亡和病痛的星神。
    【花儿肆意绽放,迎向无法逃避的凋零;鸟儿展翼啼唱,飞向无法逃避的坠落;
    .....
    缘何万物必要消亡?,宇宙间必有一方灵药,足以医治名为【短寿】的顽疾】
    ——佚名,《此生苦短》
    【丰饶】药师:
    令她感伤的是,永恒的生命没能让她积累无限的智慧,反倒那些曾被她视作珍瑰的,开始变得模糊,一去不返。
    清朝,乾隆时期。
    这位自称文殊菩萨转世的清朝皇帝,自然十分推崇佛教。
    在看到天幕上出现的丰饶星神——药师时。
    他整个人激动非常,甚至急促的打断了朝会上,正在奏报洪灾的灾情和难民们安置措施。
    “和珅,立刻通报下去,召集天下所有大德高僧。朕要在宫内举办七天七夜的水陆法会,效仿药师王菩萨,为众生祈福!”
    “令诸有情,所求皆得”,乾隆整个人狂喜不已,哈哈大笑。
    他涨红了脸,狂热的看着天幕上那位堪称曼妙的药师。
    “菩萨在上,请降下赐福,护佑朕长生不老,永无病痛之苦”
    “朕一定让我大清永世延续,朕会让大清所有人都在家中为菩萨您铸造金身,日夜供奉!”
    而在嘉靖那边,则出现一幅极为滑稽的场景。
    “菩萨,菩萨!,为什么会是佛家的药师王菩萨!”
    “祂是从不拒绝祈愿,不忍视衰亡和病痛的星神。”,嘉靖身穿道袍,愤怒的将在房间内乱砸一通。
    他喃喃自语道:“为什么这位从不拒绝的神明,不赐福给朕。难道朕一直信奉的道教,信奉错了不成?”
    “不会,不会的,那位不朽的龙,那位巡猎,不都是我道家的仙神吗”
    “我没错,我没错!”
    至于那位秦皇,则别有一番趣味。
    春秋时
    老子在和孔子探讨完毕后,他骑上自己的老牛,一边思考着新的道,一边沿着溪水漫无目的前行。
    他对于天幕上这位药师,倒是没有什么索求的欲望。
    而他所处的时代,也不存在什么佛教经典,他也不知道药师在佛教中的映像。
    “这位星神倒是悲天悯人,只要向其发出祈愿,便会降下赐福,使其脱离寿命的狭制,不受病痛之苦”
    老子叹了口气:“但这岂不是打破了生死轮回的道,阴阳有序,自然生死,这是天地皆不可违的大道”
    “这般随意播撒长生的赐福,当真不会导致更多的灾殃吗?”
    “如人人不死,又不断婴孩出现,宇宙真的能容纳如此多的生灵吗”
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    可笑这众生百相,都念得药师的慈怀,都诵的药师经的典文。
    不顾一切向祂乞求赐福。
    可却忘了,在另一本佛教经典中,却写着这么一句话。
    这本被称为:于一切诸经法中,最为第一的法华经中明确写道:
    万般皆苦,唯有自渡。

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