学。德行、心性、忠诚，这些更重要。咱们做的，就是帮朝廷看清这些人的心性，确保选上来的人，是真正可用的。”
    “可用……”张砚重复这个词。
    “对，可用。”吴良说，“就像工匠选材，要选合用的木头。歪的、朽的、有虫眼的，再好也不能用。咱们就是那个选材的人。”
    张砚没再说话。他开始“画像”。
    每看一份资料，他就在脑子里勾勒这个人的形象：他的成长环境，他的读书经历，他的挫折与渴望，他的弱点与软肋。然后写下判断：此人可如何引导，可如何控制，可如何“规训”。
    他写得很熟练。十年摹形司的工作，让他对人的观察变得敏锐而冷酷。他能从一首诗里看出作者的怨气，从一封信里读出言外之意，从一段生平里推测出性格缺陷。
    但他越写，越觉得自己在犯罪。
    不是法律上的罪，是某种更深的罪——他在用他的笔，他的观察力，他的理解力，去剖析、算计、操控一个个活生生的人。而这些人，可能还在家乡苦读，满怀希望地等待朝廷的征召，以为自己将要施展抱负，为国为民。
    他们不知道，在踏入京城之前，已经有人把他们里里外外看了个透，准备好了对付他们的法子。
    三月廿八，张砚完成了所有“画像”。八十多份，每份少则半页，多则两页，把每个人都剖析得清清楚楚。
    他把厚厚一摞文稿交给吴良。吴良翻看着，不时点头。
    “不错。尤其是这几个，”他抽出几份，“分析得很透。这样的人，只要对症下药，不难掌控。”
    张砚看着那几份。是他写得最详细的，也是他觉得自己最“入戏”的——他几乎能想象出这些人的模样，说话的语气，思考的方式。
    他把自己代入得太深了。
    “累了就去歇歇。”吴良说，“接下来还有硬仗要打。这些人陆续进京后，咱们要一个个接触，一个个‘规训’。那才是真功夫。”
    张砚点头告退。走出屋子时，春日的阳光很好，照得院子里暖洋洋的。那棵老槐树冒出了嫩芽，点点新绿。
    但他只觉得冷。
    回到住处，他打了盆水，用力洗手。洗了一遍又一遍，指甲缝都搓红了。
    可他还是觉得，手上沾着洗不掉的东西。
    那天夜里，他又梦见了那些大儒。
    梦见黄宗羲坐在他对面，看着他，眼神悲悯：“年轻人，你可知你在做什么？”
    他想回答，但说不出话。
    梦见傅山狂笑着，把一叠纸扔在他脸上：“假货！全是假货！”
    梦见顾炎武摇摇头，转身离去，留下一句话：“后世自有公论。”
    他惊醒过来，浑身冷汗。
    窗外月光如水，静静地照着这个寂静的春夜。
    张砚坐起身，看着自己的手。这双手，临摹过黄宗羲的笔迹，伪造过傅山的书信，编造过顾炎武的日记。
    它们很干净，指甲修剪整齐，没有墨渍。
    但他知道，有些污迹是洗不掉的。
    不是墨，不是血，是别的东西。
    一种更深，更暗，更顽固的东西。
    他躺回去，闭上眼睛。
    明天还要继续。
    月光从窗户照进来，在地上投出斑驳的影子。
    那些影子摇曳着，扭曲着，像无数张脸的轮廓。
    在哭，在笑，在沉默。