晨起，接连几天的“沾衣欲湿杏花雨”在这近夏的春日且是难得。
    雨水无声，饶是固执的刷净了一切。便是那夏日的烈日骄阳也彷佛也变得柔和了许多。
    奉华堂内，枫、松正茂，晒了树影于那白沙黑虎之上。
    黑石上的青苔，吸足了连日的雨水，虽茎细如丝，且也是翠绿欲滴，其形茸茸，蓬勃葳蕤。将那“天青三足洗”蔓于其间。
    “天青”釉料中的物宝天华映了那清晨的阳光，犹自点点穿过浮于青苔绒叶细雨残留雨珠，呈七彩之霞雾，三两处漫于白沙之上。
    微风尚带雨气，摇动松枫。疏叶随风，筛影灵动，又让那天青釉的星辰霞雾飘摇无定。
    倒像是未出阁的姑娘一般，偏偏躲了人一般，不经意间且能感知，细看了去，便是个无踪。
    倒是“灵犀一点潜相引，一似生个身外身”。
    微风不燥，阳光正好，夏日难的凉爽与人一个慵懒。
    庭院角落那欹器，满了水倾覆，带动那小钟响动。
    一声金鸣，便是一个“水满则溢，逢九归一”。
    凉亭中，那道袍青衣的官家，细细的将那香灰铺于炉底。
    倒是一个新贡上的香炉，天青釉，却没那“三足洗”般的无纹。
    其形质朴，肚大矮脚。上置青铜镶金的云鸭香兽，透雕了周身的鳞羽。炉腹，纹如蟹脚过沙，釉色如玉裹满整器。阳光洒入，且是一个晶莹剔透，点点灵光透了薄釉乍现。
    如雪的香灰，没了那青色欲滴。南红的香压碾平了香灰，饶是一个红白的相间。
    金刀细削，碎了芽庄奇楠的枯枝，又见一个绿多黄少。
    细磨的奇楠填于那祥云香拓，以火引点之，便见得一个青烟缭绕。
    此道是“薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽”。
    咦？怎的是个“消金兽”？
    怎的又不是？
    这玩意跟烧人民币似的？
    那奇楠芽庄难得，也不是有钱就能买来的。
    有诗云此物，乃“山租输海贝，市舶贱迦楠”。
    这他山先生的诗中“迦楠”，便是那迦楠香。虽说是“市舶贱迦楠”，然，得之也需一个机缘巧合。
    于这物饶风华的汴京，这奇楠香亦有一片万钱之说。
    尽管是海市繁荣，这“初闻凉涩转清甜，尾韵淡雅留回甘” 的占成芽庄，却也是不多也。
    别说宋，这玩意儿到现在也不过。而且很贵。
    一般的奇楠香的价格在四五千元左右一克，上好绿奇楠的一克一万多。
    烧这玩意玩跟烧百元大钞一个概念。
    别人玩香修不修身养不养性的我不知道，反正我烧这玩意玩就只剩下肉疼了。
    嗯，倒是能增加心理承受能力，增加我们视金钱如粪土的哲学思维。
    那位问了，北宋就有香薰文化了？
    你把问号去掉！也不看看我们的那帮老祖！他们是不会作啊？还是觉得他们不舍得花钱？
    香薰这玩意在先秦就有记载，到得北宋便达到了一个巅峰。
    且北宋文化的特质可说是“明净素朴中蕴含着极度的高雅与精致”。
    可惜的是，这一特质的文化成就，到现在也就剩下诗词、瓷器、绘画等物来体现，作视觉记忆得以留存至今。而彼时高度发达的文化所留下的味觉和听觉，便随那浩浩汤汤淹没在历史的长河之中。
    那些熏香、音乐、舞蹈，只能通过文献些许记载让我们这些后人去意会。
    也别听日本人说，咱们的地动仪“还不如挂块肉管用”，我们的这个文明，好多东西已经不可复制了。
    即使如此，我们也能从现存于我国台北“故宫博物院”中的，宋李嵩所绘《听阮图》和宋黄庭坚所做《制婴香方帖》也得窥见那时文人笔墨里的残影片阕。
    寥寥数字，片纸点墨，饶是让人依稀记得，曾有宋一代那繁盛绮丽依然足以令后人惊异与羡慕。
    然，那些个曼妙的舞蹈，那毫无踪迹的音乐更是一个难办，只留下大把的空间给那些个大家去复原。
    倒是这香且是平易近人，如我等这般焚琴煮鹤的恶俗的汉子也经不得那温馨诱惑，且也做得那东施效颦之事。
    细细的遵循了片纸笔墨，将那沉香片经带露的芳花蒸透之后，将那彻骨都是久驻不去的春意封固于那小如芥子的香丸之中。
    一旦入炉焚爇，那一年四季所开过的百花，随着那香气便纷纷释出。
    恍惚间将你带入那刚刚逝的时光、彼时的经历，那人，那物，便随了那香烟缭绕，寸寸撩动了思潮暗涌，随那袅袅青烟起起伏伏。
    饶是一番“和露摘来轻换骨，傍怀闻处恼回肠。去年时候入思量” 。
    得，又跑题！且书归正传。
    说这官家也是寂寞的要紧，倒是没人伺候了他麽？没事干闲的自己焚香玩？
    且不是那回事！这香、茶二道始于紫阳，事在亲力亲为方得其中之妙也。
    就如那瑶琴一般，倒不是人前显贵之事，却是自家奏来与自家听的。
    其妙处不在于技巧惑人，而在于专一事而求心境平和，融入自然而修养心性。
    如果你见人琴桌上摆了瑶琴，且不要问“你丫会不会啊？”末了再加上一句“来！给爷乐一个？”
    当心人小姑娘抡圆了瑶琴摔你，让你听一个大动静，让你这位爷给那位妞乐一个呲牙咧嘴。
    说这皇帝也要修养心性？
    且得修养，干这玩意儿太累心。
    且看他那架上所展之《天下州县图》吧。
    此图为熙宁九年，存中先生奉旨所绘。历时十二载，成于元佑二年。
    行“准望、牙融、傍验、高下、方斜、迂直”之七法，按二十四至以布州县，立可成图。
    此时的官家，耳边彷佛还回响那蔡京于在此图前所陈：
    “晋，天福元年，石敬瑭割‘燕云十六州与契丹……太平兴国、雍熙两次北伐，不胜，终宋不振……”燕云之地被那红笔一挥涂去。
    又言：“景佑五年，藩属党项脱宋自立。去宋封号，改元‘天授礼法延祚’宋失陇西之地……”
    说罢，又提黑笔，勾去了那银、夏、宥、绥、静五州。
    划毕，便见那苍老的眼神中又起呆呆之色。
    听蔡京一番话来，昨日，便又让人取了太宗行录。见上云：
    “朕昨者兴师选将……直抵幽州，然后控扼险固，恢复旧疆，此朕之志也……卿社稷元臣，忠言苦口，三复来奏，嘉愧实深……”
    那蔡京呆呆的眼神，恍惚间，又撞入心怀。
    然，那“终宋不振，缘在燕云”饶是一个字字锥心。
    试问哪个帝王不想开疆扩土，收复失地？
    尽管这燕云十六州，于前朝流失。然，那山水亦是汉家的故土，生的亦是汉家的子民！
    而自太宗雍熙北伐之后，便再无后辈敢将此事提及。
    然，心下，且是实不敢言弃之。如此，至百年与辽终不振。
    《澶渊之盟》的年年岁币换回来一个关南十县，燕云十六州，余下接归契丹。
    看似个公允，且也算是个割地赔款。
    虽不多，却也能买下个百年的相安无事。
    虽辱，但好过灭国之痛。
    如此，这数十万缗的岁币买下的百年安逸，倒也是个化剑为犁于民生息。
    堕落吗？也不敢如此说来。
    反正几代官家都是这样得过且过。
    然，就是这一点点小小的确幸，也被蔡京留下的奏疏完完全全的给湮灭的一点不剩了。
    奏疏上写的什么？倒是让这官家如坐针毡？
    冗官、冗兵。
    官、职、差遣分离的制度，与科举、恩荫、荐举等选官制度，而生冗官甚巨。致使吏部在册共四万三千有余。
    自蔡京所说，崇宁年间，有官有职且无差遣者十之七八。
    而三年一开贡举，每放千人。加上门荫补官、从军补授、吏人转官，已入员近万。
    更不说那花钱买官的“进纳之辈”。这夯里琅珰下来又千数有之。官员之多，已成“叠床架屋”之势。
    据户部估算之，官员：正俸、添支、职钱、衣赐、茶酒厨料、饲刍、薪炭、随扈等等，朝廷每年需支出一千二百万缗的大钱。
    然，这还不算，吃公粮的也不仅仅都是官员。还有“台寺之小吏”、“府监之杂工”又是一个不可计数。
    这冗官之事如此祸国殃民，倒是无人提起么？
    这话倒是冤枉了那北宋的那帮直臣。
    想治理冗官的先驱很多。
    这事包拯干过，皇佑二年上疏《论冗官财用等奏》。
    司马光也干过，上疏《乞分十二等以进退群臣上殿劄子》。
    真宗咸平年间杨亿也干过。
    仁宗时期吴育也干过。
    范仲淹庆历新政之时，亦是着手解决冗官问题。
    神宗时期王安石玩的也是很大。
    然，无不例外，除了得到了一个臭名昭着之外，其他的全都无功而返。
    这“冗官”，倒是随了治理越冗越多。
    现在，蔡京也提出这样的建议，估计其结果也不会好到哪去，只因这事乃“损道难为”，太伤人缘了。
    而且，这只是官，一个县的子民，夯里琅珰的要养一百多官员。
    “是食禄者日增，力田者日耗，则国计民力安不窘乏哉？”
    然，这也只是官，还没算吏。
    包拯的《论冗官财用等奏》上有言：“台寺之小吏，府监之杂工总而计之，不止于三倍”。
    而且这吏多不在册。也就是这些人虽不在编制内，然吃的也是国家财政。
    然，又有太祖皇帝创：“可以利百代者，唯养兵也。方凶年饥岁，有叛民而无叛兵。不幸乐岁而变生，则有叛兵而无叛民。”而施募兵。
    按照这位大爷的意思就是说，将那喜欢闹事的地痞流氓，统统参军，遇到灾荒什么的，饥民也能收编进军队。
    不过要命的是，百姓一旦应募为兵，便被输入官府军籍。
    自此不得经商，不得事农，生老病死皆不许脱籍为民，妻儿皆仰食于官府。
    这就造成了“天下所入财用大数都约缗钱六千余万，养兵之费约五千万，乃是六分之财，兵占其五”。
    但是，这只进不出的募兵制，致使禁军兵营皆为老弱病残。一旦有事，朝廷便也是无可用之兵。
    这里说的还仅仅是禁军的情况。试想，正规部队尚且如此，更不用说那厢军如何了。
    这样的兵上战场别说打仗，路上不跑完了就已经算是治军有方了。
    蔡京的意思很明确，国家财政收入也就那么多，军费占八成。
    因为这只进不出的军制，使得百万的禁军的军营，妥妥的变成了一个花费巨大的养老院。
    然，官员工资又将那国家财政去了一成。
    剩余一成大部分还要作为岁币给辽国。
    就这还不是打仗的时候。
    如动刀兵，兴兵伐武便是一个花费靡繁。
    试问后勤保障、转运、赏赐、组织动员、损耗、管理等等在不贪污的情况下哪个不是一个吞金的神兽？
    宋夏之战以至于那哲宗基本花光了皇家私库。
    诶？怎么会把皇帝的私库打了一个吊蛋精光？
    那还用说！国库的那点钱？不打仗就已经花光光了。
    这不打仗不成麽？
    不成！
    身边一帮穷横的邻居，你不打他他倒是能踏遍千山万水的来抢你。
    而你打他花的钱居然比他抢的还多。
    怎么算来都是一个赔本的买卖。
    其实这冗官、冗兵乃是朝廷的百年沉疴痼疾。
    亦是经“仁、英、神、哲”均有治理，且不得其索而功败垂成，且不知多少名臣折名于此。
    但不治理，也是个将国家吃了个干干净净。
    在这徽宗亲政之后便也不是个例外，且动过这样的心思。
    无奈，阻力太大而不得不暂时放下。
    殊不知，且是戳到痛处，阻力便会越大！
    痛了就不敢再下刀？
    得来的，也只能是一个功败垂成。
    灭夏，退辽，复燕云，饶是一个青史留名的功业。
    这官家不敢去想。然，这蔡京敢想，所想者，仅只凭这手中的一张“盐钞”且做着难为的损道！
    倒是他真敢去想啊！这话搁谁都的一身的冷汗！
    然，这老货那句“敌刚，三岁不兴”饶是一个可可是挠的人心下痒痒，欲罢不能。
    篆香点燃，丝丝缕缕穿了那青铜的云鸭，袅袅婷婷将那薄雾轻烟裹了那抹天青。掠影浮光透了那奇楠若隐若现。
    烟云中，抬眼看那白沙黑虎，绿苔托了三足笔洗，饶是一个灵光纷纷扰扰，却着实的让人心思宁静，不思万事。
    此时，童贯入内，且也不敢扰了这文青官家的雅兴，便不声不响的一旁寻了个角落，独自跪了去听喝。
    身后的黄门公抖了手中的拂尘，刚要上禀，却被那童贯扯了衣襟，于他一个噤声。
    那官家自是觉察，倒也不想去看他俩一眼。
    只是仔细的收了“篆香七君子”，漫不经心的问了一句：
    “尔知兵？”